乾在《易》为天，而《经世》为日；兑在《易》为泽，而《经世》为月。以至离之为星，震之为辰，坤之为水，艮之为火，坎之为土，巽之为石。
其作《皇极经世》盖出于物理之学，所谓“易外别传者”是也。其书以元经会，以会经运，以运经世，起于帝尧甲辰，至后周显德六年己未。
“经世”即元会运世三篇：《以元经会》《以会经运》《以运经世》。元会运皆世之积，故以《经世》括之。《说文》：经，织也。《玉篇》：经，纬以成绘帛也。《易》，屯卦，《象》：君子以经纶。注疏曰：经，纬也。是经即经纬之义。
元一会十二，以元经会图如会数。凡十二图，每图管算各三百六十，通计四千三百二十算。
图各列三十一行，其先一行为标目，实三十行。行各列十五层，上一、二、三、四层，日主乾为元，月主兑为会，星主离为运，辰主震为世。乾日离星，阳之太少，从阳干。甲一至癸十，周而复始，凡三周。兑月震辰，阴之太少，从阴支。子一至亥十二，周而复始，凡两周半。日月星图以横排，两虚其目，一次其干，横数之至尾。十二图共三百六十目，辰图横亦如之。而子一为首，顺次直行至亥，各十二目。一图三十行目，计三百六十。通二十图三百六十行，则有四千三百二十目。图于子一，行首并子，挨甲、丙、戊、庚、壬为轮次，于亥十二。行趾并亥，挨乙、丁、己、辛、癸为轮次，各虚其目。而上下存其递增之算，一至十，十至百千余算。一三五七九，子以奇受；二四六八十，亥以偶加也。
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日为乾为元 一元统十二会
月为兑为会 一会统三十运
星为离为运
辰为震为世
手机号码：13302071130以会经运，即以元经会中之分数也。一元统十二会，如岁之统月。一会统三十运，如月之统日。元统会，则元为会之经；会统运，则会为运之经。盖一会自为一元，十二会凡十二元。每一元之数，一万零八百，合五卦三十爻，每爻直运三百六十之积数也。惟是开物寅中，起丰之九四；闭物戌中，钢绞线厂家迄谦之九三。七会而兼寅戌之各半，共为八会，统二百四十运。为开物数者，八万六千四百，除一百二十运。为开物者，四万三千二百。开则用数，闭则不用。
以运经世，已具以会经运中，前既详列之矣。更为分年卦于六甲迭周之下，举例以见分直之细焉。盖一会统五卦，卦各六爻，分六运，通五六三十运。一运小分六卦，各随六卦之爻变为卦。一卦管十年，三十年为一世，三而两之，则六十年为世者二。周一纪六甲，甲子、甲戌、甲申，三旬当小分六卦之前三；甲午、甲辰、甲寅，三旬当小分六卦之后三。前三者，内三爻直卦之各十年；后三者，外三爻直卦之各十年是也。是以甲子、甲午为世首，癸巳、癸亥为世次。一运六卦，统计十二世次，六其六十年，周天行三百六十为一运数。故运以世为纬，而世以运为经。此以运经世，世卦统于运卦，而年为世纬，年卦又贯于世卦内也。从世卦一一推之，年卦其可悉矣。然则以是而求月日时分直之卦，又岂有异乎！大要一六为经，六六为纬，六兼三才而两之，六六则并乾坤之策数而齐之也。其究也，纬归经，经归道。
盖一会统五卦，卦各六爻，分六运，通五六三十运。一运小分六卦，各随六卦之爻变为卦。一卦管十年，三十年为一世，三而两之，则六十年为世者二。周一纪六甲，甲子、甲戌、甲申，三旬当小分六卦之前三；甲午、甲辰、甲寅，三旬当小分六卦之后三。前三者，内三爻直卦之各十年；后三者，外三爻直卦之各十年是也。是以甲子、甲午为世首，癸巳、癸亥为世次。一运六卦，统计十二世次，六其六十年，周天行三百六十为一运数。故运以世为纬，而世以运为经。此以运经世，世卦统于运卦，而年为世纬，年卦又贯于世卦内也。从世卦一一推之，年卦其可悉矣。然则以是而求月日时分直之卦，又岂有异乎！大要一六为经，六六为纬，六兼三才而两之，六六则并乾坤之策数而齐之也。其究也，纬归经，经归道。
星癸一百八十 辰子二千一百四十九 辰丑二千一百五十 辰寅二千一百五十一 辰卯二千一百五十二 辰辰二千一百五十三 辰巳二千一百五十四 辰午二千一百五十五 辰未二千一百五十六 辰申二千一百五十七唐尧二十一 辰酉二千一百五十八唐尧五十一 辰戌二千一百五十九虞舜九 辰亥二千一百六十虞舜三十九西安预应力钢绞线价格
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